Is minic a úsáideann taighdeoirí margaidh cur chuige cainníochtúla inár gcuid oibre. Tá sé tábhachtach tuiscint a fháil ar neart agus ar theorainneacha aon chur chuige taighde. Tá sé seo fíor go háirithe maidir le teicnící taighde cainníochtúla ar dhá chúis: (1) Tá teicneolaíochtaí cainníochtúla ag brath go leor i gcultúir eolaíocha agus cultúir agus níl siad ag breathnú go mór ar dhearadh agus ar mheicnic nósanna imeachta den sórt sin, agus (2) Tá sé go neamhspleách éasca le hiarracht taighde cainníochtúil a dhearadh go dona.
Fócas Bréagach ar Uimhreacha
A "cool" a bheith in ann a rá gur taighde cainníochtúil tú r . Cuireadh "Quants", an téarma affectionate a bhfuil anailísí cainníochtúla ar eolas acu, ar an líon mór sa pedestal spéir . Creidim go bhfuil sé seo níos mó toisc go bhfuil matamaitic chasta agus staitisticí comhdhéanta go simplí toisc nach dtuigeann an chuid is mó againn cuid mhór den réimse. Más dealraitheach go bhfuil sochar sóisialta ann agus go bhfuil sé deacair agus mistéireach ag an am céanna bíonn sé ag teastáil "glow" a chothú. Tá an margadh imní ar mhúnlú agus insamhalta ríomhaireachta. D'fhéach sé an bosca dubh díorthaigh go raibh sé mall ag freagairt nuair a theipeann ar na samhlacha an luaineacht dosheachanta a thuar.
Go leor ar an láimh eile, a rá os ard go bhfuil tú cáilíochtúil is dócha go dtabharfaidh an taighdeoir agus na daoine cuma puzzled duit. Tá a fhios ag an chuid is mó de na daoine go bhfuil baint ag baint le roghnúcháin stoc agus meastóireacht phunann ar bhealach.
Ach cad a dhéanann taighdeoir cáilíochtúil? Taobh amuigh de Margaret Mead, is é sin, cén ról atá fágtha le taighdeoir cáilíochtúil? Nó mar sin d'fhéadfadh an smaoineamh traidisiúnta dul.
Is éard atá i gceist le ríomhairí eolaíochta. Níl samhlacha ríomhaireachta chomh maith leis an ábhar ar a dtógtar iad. Ceist na Gaeilge ní bhíonn athléimneacht i bhfad ar shiúl.
D'úsáid George Soros an focal athfhreagrachta i gcomhar leis an eacnamaíocht i gcoitinne, agus margaí airgeadais go háirithe. Tá prionsabal éiginnteacht Heisenberg, an piaraí athléimneachta i réimse na fisice, ábhartha freisin sa chomhthéacs seo. Ní dhearna Heisenberg - go mionúsach nach ndéanann an prionsabal an cheartais - argóint nach féidir linn dhá thorthaí rud a thomhas ar an am céanna, mar gheall ar ár dtomhas, tionchar a imirt againn ar na tréithe nó ar an rud agus mar sin de thoradh athrú nó saobhadh na bunaidh .
Smaoinigh ar thuairim George Soros chuig Roinn Eacnamaíochta an Domhain Eacnamaíochta MIT i 1994.
" Is é an teoiric a nglactar leis go ginearálta ná go dtéann margaí airgeadais i dtreo cothromaíochta, agus ar an iomlán, lascain an todhchaí i gceart. Oibrím ag baint úsáide as teoiric dhifriúil, de réir na margaí airgeadais nach bhféadfadh an todhchaí a lascainiú i gceart mar níl siad ag lascaine amach anseo; cabhraíonn siad é a mhúnlú. I gcúinsí áirithe, is féidir le margaí airgeadais tionchar a imirt ar na bunúsacha a thugtar orthu mar a theastaíonn uathu a léiriú. Nuair a tharlaíonn sin, cuireann na margaí isteach ar neamhchothromaíocht dhinimiciúil agus iompraíonn siad go leor difriúil ón méid a mheastar a bheith gnáth ag an teoiric de mhargaí éifeachtacha. "
Tá cur síos níos comhaimseartha eile ar an bhfeiniméan céanna go bunúsach le cur síos sa leabhar The Black Swan le Nassim Nicholas Taleb. Níl an eala dubh coitianta i nádúr - tá swan dubh le feiceáil ag daoine. De réir Taleb, is é an t-eala dubh dearfach nó diúltach a mheastar a bheith an-dócúil. Ach nuair a tharlaíonn swan dubh, bíonn sé mar thoradh ar iarmhairtí ollmhór. Creideann cuid daoine go n-éireoidh imeachtaí ealaíne dubh go mór faoin saol. Ach tá an chuid is mó daoine - go háirithe saineolaithe - dall d'ealaí dubh.
Tá cur chuige skeptical riachtanach d'eolaíocht atá bunaithe ar fhianaise. Tá roinnt rudaí le machnamh agus iad ag iniúchadh na gcoincheapa a bhaineann leis an líon fetishism a dhéanann daoine dallóga ar na lochtanna a bhaineann le taighde cainníochtúil a ghlacadh ar luach an duine agus a bheith ró-eisilteach ar an dáileadh gnáth.
Is botún é a chreidiúint go bhfuil taighde cainníochtúil bunaithe ar staidreamh inferential níos inchreidte ná eolaíoch ná taighde breathnóireachta léargas-bhunaithe. Is pointe fíorthábhachtach í sa chomparáid idir an taighde cainníochtúil agus an taighde cáilíochtúil ná go bhfuil rannpháirtíocht suibiachtúil an taighdeora - ceann de na hagóidí is tapúla maidir le taighde cáilíochtúil - ar siúl i gcur chuige cainníochtúla . Go deimhin, tharlaíonn sé níos luaithe san ord eimpíreach den sruth taighde i dtaighde cainníochtúil ná mar a dhéanann sé i mbun taighde cáilíochtúil .
Gineann an taighdeoir hipitéis i dtaighde cainníochtúil a dhéanfar "tástáil" ag na próisis staitistiúla. Is féidir le hipitéis a ghiniúint gníomhaíocht an-suibiachtúil. Agus is féidir díriú an-chúng ar thástáil hipitéis a bheith míthreorach. Ceadaíonn go leor cineálacha taighde cáilíochtúil patrúin atá ag teacht chun cinn sna sonraí chun téamaí a bhféadfadh caidrimh a aithint (is ionann sin agus tástáil hipitéis i dtaighde cainníochtúil). Is dóichí go mbeidh taighde cáilíochtúil oscailte do na "ealaí dubha" a tharlaíonn, nach bhfuil aon hypothesis le cruthú nó gan réiteach.